释雅致——工艺美术审美问题浅谈之一雅致这个词的涵义,就色彩学来讲,它近乎雅淡和素净;就工艺美术品的造形来讲,它近乎别致和简朴。赫鲁晓夫同志在苏共第二十一次非常代表大会上做报告时就说过:“人民的消费品应该品质优良,色样漂亮和包装雅致”;别林斯基曾经借雅致这个词来形容普希金语言之美(注)。总之,雅致是值得称许的一种审美原则。与雅致对立并存的是热烈喧闹的色彩和丰谐繁缛的造形。出自民间的蓝印花布,色彩素净大方,图案装饰也很别致,许多城市里的姑娘都愿意买它,制成一两件衣裙穿,觉得很雅致。农村里的妇女们愿意多买一些鲜艳美丽的机印花布穿,以适应于生活的丰满和心情的欢乐,这也是情理中的事。在古代的建筑艺术中,雅洁的高堂素壁和繁缛的雕梁画栋本来就是同时并存的。苏东坡形容西湖园林的美,也写了“淡妆浓抹总相宜”这样的诗句。好的雅致和好的繁褥都是应该嘉许的。蓝印花布曾见有唐代越窑出的一些白瓷壶,轮廓简练,没有过多的装饰,但是在壶嘴上却加了工,造成了一些不同的线段,手柄的孤度也遒劲有力,全壶有此一两点的装饰,就显得不同一般了,在朴实中透露着俊逸秀美的风格。最近上海一家化学制造厂,出产一种擦脸的面油,包装盒子仍是一般的扁平形,盒是施以银白色,盒盖上有半面却涂了大红色,在红白交替处,勾勒了一个细小的黑色的图案,把两种对比的颜色收束住了,显得协调、大方、别致。虽见有大红色,但处理得不俗。明式家具很美,在于它免去了许多繁琐的雕镂,但是在取沿的几根线条上,在合缝处的几片浮雕上,或是在面的打磨上,制作者是熬费一番苦心的,不然它不会那般好看,那般便于使用。黄花梨螭纹圈椅,明,故宫博物院藏。优秀的设计者和制作者不应该专以华贵的材料和富丽的装饰来取悦于人。应该以雅致为准则,同时考虑到作品在价格上也为广大人民易于接近才好。至于有人说不搞些花花绿绿的装饰,就难以显示出我们今天生活的欢乐和富足来,这也说得对。但是繁缛富丽的装饰(一般的是要多花工多花料)不仅要求它本身应该是丰谐完美的,而且要用得其所。在喜庆、盛典、节日的时候,或是替儿童们安排的东西就不一定要追求淡雅,但也不能因为讲究繁缛富丽而导致庞杂、臃肿、甚至庸俗来。例如把一面一般新婚用的镜子,杂乱无章地涂上许多五颜六色的花草,这就是很不好的,它既不美,又掩没了作为一面镜子的使用意义。若是要使得镜子看来有情趣,或是要在上面表现出什么喜庆意味,不妨在整体造形上,在边缘和犄角处多琢磨一番就好了。建国瓷国宴用瓷,清华大学美术学院藏。最近工艺美术学院陶瓷系师生们为人大礼堂精心地设计了一套青花食用瓷器,就没有用鲜艳的色彩,因为考虑到在有几千人的大会上,加上周围建筑物本身的华美装饰,色彩已够丰富繁复的了,用青花瓷器正可以调和一下,以显示庄严大方的气魄,并要借雅淡的色彩给于人们以适度的闲适和清爽的感觉,这种设计用意是很好的,不应该因为没有彩绘瓷器而有所非议。总之,不能因讲究繁缛而招致庞杂和庸俗,也不能因称许雅致而失之于草率和单调。清人方虚谷说:“淡中藏美丽,虚处落功夫”。其中倒是包含有一定的美的关窍。