匾额的分类与分类标准，以及匾额某一类价值等方面，对匾额文化的研究还不深入。在对匾额的基本涵义开展研究的同时，针对某一特定类别的匾额研究也已经逐步展开。
对“匾额”的概念做出了一定的解释，以北京科举匾额博物馆馆藏的多块科举匾额为例，分析了科举匾额的构成内容，详细解读了《登科》《进士第》等馆藏匾额上的文字信息，并结合年代背景进行探讨。这为考证当时的科举考试制度提供了依据，有助于对相关科举制度的研究。
对贺寿匾进行了较为深入的研究。他对十堰市博物馆保存的两块由张之洞和萧元吉题写的祝寿匾进行了探讨。对贺寿匾额的形制、用词等内容进行了一定分析与归纳，并与一些现代匾相互对比。
由此，作者认为在匾额文化的传承与发展方面，目前还是有着不错的进展。园林匾额作为中国匾额的另一大类，匾额不仅仅能够起到装饰点缀建筑物的作用，更是构园之魂、立景之意、赏景之眼，具有传递园林的意境核心的作用，这无疑将匾额的地位带到了更高的高度。此外，需要注意的是，近年来他国对于中华传统文化的剽窃盗取行为屡屡突破原则底线。
十分准确的提出，在外来文化渗透越来越严重的今天，中华传统文化正在不断受到冲击。匾额将书法、篆刻、绘画、文字、雕刻等多种艺术表达云集在方寸间，是中国传统文化的重要载体，同时记录了中国历史的变迁，是中华文化传承的见证者，对挖掘中国古代社会物质生活与精神世界的形态具有很大帮助，应该对其进行深入研究，以提升中华文化软实力。
不同匾额内在蕴含的社会功能与文化价值有所不同，在不同场所和环境中，具有不同的文化内涵和实践功能，应该将其作为非物质文化遗产进行保护与拯救。匾额作为中国独有的文化，既有其宏观系统性的文化价值，同时富有一定地方色彩。
中国幅员辽阔，各地都有着相似却不同的文化特点，匾额的地域性与当地的文化背景、文化特征有着很深的联系，针对某一特定地区的匾额进行研究，对于研究地域性文化有着很大的帮助。在《济南城市名园匾额形式研究》一文中，从“城市名园”这一角度出发，探讨匾额的形式。
“城市名园”这一研究范围首先就打破了大部分以中国古典园林作为研究范围的固定视角，将研究眼光放得更长远。同时并没有断开“城市名园”与“古典园林”之间的联系，在分类整理的同时寻求二者的异同性，从而发掘济南城市名园的地域特色，条理清晰，重点突出，角度新颖。
另外，对于匾额的研究不应单单针对古匾，匾额的继承与发展是将这一传统文化延续下去的关键之一。《武汉现代公园楹联匾额研究》就是在探讨楹联匾额这种传统元素如何与现代公园结合，对于传统文化的内涵如何在现代化公园中发挥应用作出分析。
同时也对武汉现代公园和传统园林中的楹联匾额进行对比并总结其恰当的应用形式。为楹联匾额能良好融入现代社会，打造地域性特色，同时不与现代社会整体节奏脱轨提供一定的运作方向。
联系电话：