砖雕无疑是中国人最是喜欢的一种雕刻艺术，它不仅是民间实用美术和建筑装饰艺术的有机结合，更成为中国建筑史上彰显东方美不可磨灭的一笔。一方青砖里不仅藏着广阔乾坤，还留存着中国千年古韵。
中国古人素来喜爱运用雕刻，将对美好生活的期盼与祝福，通过每一处细致深入的刻画，把它们恰到好处地展现出来，砖雕不仅蕴藏了这样的精神内涵，在打造过程中更是倾注了古人的智慧与工艺。
砖雕一般选用优良质地的青砖，与普通砌筑用砖截然不同，青砖在制作上历来就有一套严格的规程，从选泥、入池、沉淀到踩泥、制坯、晾制、烧制直至封窑、浸水都是极为苛刻。仅以踩泥一项为例，半干的泥糊在检查无砂粒之后需搬入制作池中，以牛蹄反复踏成泥筋，以备制坯。
砖雕延续着“秦砖汉瓦”的精工细作，之所以能经受数百年的日晒雨淋，是因为它是经过复杂的工艺流程制作而成的。一幅砖雕的成型，从原料的选取到全部工序完成需要经过十几道工序，30多个环节，且每道工序基本上都是手工操作。历经烈火的炙热里，铁锤的祝福后，匠人拿起刻刀，随着叮叮当当的声音，惟妙惟肖的形状便随着碎石被风吹散而显现出来。
砖雕所雕图案，所搁置的地方，图案寓意，都是一种超越文字表达的直观表现，不仅为建筑增添了一股灵气，更彰显着与主人匹配的雅好与兴致。如徽州砖雕图案内容很广泛，人物、山水、花鸟、走兽、八宝博古、几何形体、文字等方面，可谓无所不包。
以人物为主的题材，包括名人铁事，文学故事，戏曲唱本，宗教神话，民俗风情，民间传说和其它社会生活等题材；既有描绘帝王将相的贵族生活，文人墨客的风雅画画，商人贾远行的旅途生涯，学生们伏案攻读；又有砍柴的樵夫，待耕的农夫，牛背上的牧单，纺车前村姑和饲养家禽家畜、推车、担水、撑船的等山区劳动人民形象；也有儿间游戏、游艺表演、耍灯、舞龙舞狮民间活动；欢庆场面，表演戏曲上吉祥、打仗、比武的比较多。
而这些题材，吸收了徽调、徽派版画传统题材内容，有些砖雕在构思、构图以至在传统技法上，均能在上属徽字姐妹艺术中找到痕迹和共同语言。徽州砖雕额枋、方框、元宝等雕有人物故事的，有情节，人物亦有个性。如三国志《关云长疸读春秋》、水浒《武松打虎》、红楼梦《大观园惜春作画》，西游记《比丘国救婴儿》。
戏剧题材，《郭子仪拜寿》、《刘备招亲》、《古城会》、神话传说《和合二仙》、《八仙过海》、《蟠挑宴会》、民间故事与民俗方面《彩衣娱亲》、《牛角挂书》、《百恶堂》、《百子图》、《太白醉酒》、《五谷丰登》，还有耕读渔樵，麒麟送子等。
以动物、花卉、虫鱼为题材的砖雕，象征吉祥物的图样在门楼、门罩雀替、角缘部位较多，如龙、凤、狮、虎、麒麟、仙鹤及牛、马、羊、鹿、猴、鳌鱼、犬、兔雁、鱼在门罩上方框、元宝中表现“双狮抢绣球”、“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”、“麒麟送子”、“鹿鹤同春”、“丹凤朝阳”、“五蝠（福）捧挑（寿）、”“封（蜂）侯（猴）将相（象）等品类繁多，应有尽有。黟县砖雕有一幅凤凰梧桐图，在一个庭院里，梧桐树下，太湖石旁，一对凤凰转头相对，背景是亭榭书房前，明月当空，给人以恬静优雅之感，构图布局有中国画传统手，有变化，有节奏，简直就是一幅优美花鸟画。
纯花卉的图样更是丰富多彩，除松、竹、梅“岁寒三友”、梅、兰、竹、菊“四君子”外，牡丹、荷花、石榴、枇杷、荔枝、柑橘、白果、枣子、花生、蔬菜等等，都是层出不穷的雕刻对象。这些形象大都是用折枝、散花、丛花、锦地叠花、二方连续、四方连续等手法，表现寓意喜庆、幸福和人们美好愿望，这种寓意的吉祥图案，在徽州砖雕中相当盛行，达到了“图面有意，意在吉祥”的境界。
还有八宝、博古、几何形体、文字形、静物画似的摆设，在砖雕图案中也占有一定位置。琴棋书画也被组织在花纹环绕的或底衬的饰地中，琳琅满目，妙趣横生。
随着岁月的流逝，那些建筑物上镶嵌的砖雕虽经岁月的磨砺，风雨的剥蚀，却依然是玲珑别致，成为中国极具特色的历史文化记忆和实物资料，是精神和思想上传承的形象化知识宝库。
砖雕为整体建筑增添了美感，那些穿越千年而来的砖雕作品，就如同写满沧桑的凝固历史，不仅诉说着建筑本身的故事，还记录着那个时代的建设水平和审美风尚。
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